Gallienus › Âmbar na antiguidade » Origens antigas

Artigos e Definições › Conteúdo

  • Gallienus › Quem era
  • Âmbar na antiguidade › Origens Antigas

Civilizações antigas › Sítios históricos e arqueológicos

Gallienus › Quem era

Definição e Origens

de Donald L. Wasson
publicado a 09 de fevereiro de 2017
Imperador romano Galiano (Carole Raddato)
Galiano era imperador romano de 253 a 268 EC. Públio Licínio Egnácio Galeno, o filho mais velho do imperador Valeriano, foi nomeado co-imperador por seu pai em 253 EC. Ele foi um dos muitos que reivindicariam o trono nas próximas duas décadas. Durante os 50 anos de 235 a 285 EC, havia mais de 50 pretendentes ao púrpura imperial de Roma. Ser o imperador do Império Romano nem sempre traz segurança no emprego. Em 253 EC, depois de apenas três meses no trono, o Imperador Emiliano estava se preparando para se encontrar em batalha com seu adversário, Públio Licínio Valeriano (valeriano). Infelizmente, antes mesmo que ele pisasse no campo de batalha, seu próprio exército se rebelou e o assassinou;foi o mesmo exército que o declarou recentemente como imperador. Com o apoio de ambos os exércitos e do Senado Romano, Valerian foi declarado o novo imperador.
Inicialmente, como Galiano já estava em Roma e seu pai não estava, o Senado lhe concedeu o título de César ; no entanto, quando Valerian chegou à cidade, ele queria que seu filho fosse igual e o elevou ao posto de Augusto. Por esta época, o título de César tinha sido comumente atribuído ao imperador designado ou sucessor enquanto o título Augusto foi empregado para definir o imperador. Em 256 dC, a fim de salvaguardar uma dinastia, Valerian conferiu ao filho de Galiano Valerian, o Jovem, a designação de César. Infelizmente, o jovem herdeiro do trono morreu dois anos depois, deixando o título vago. Não querendo ficar sem um sucessor designado, o próximo filho de Galiano, Saloninus, logo recebeu a posição. Em uma decisão única, prenunciando a tetrarquia do Imperador Diocleciano um século depois, Valeriano dividiu o reino em dois, tomando a metade oriental a si mesmo e dando a Galiano o oeste. Pouco depois, Valerian foi para o leste para lutar contra os persas e o rei Shapur. Os dois homens nunca mais se veriam.

AMEAÇAS EXTERNAS

Como o de seu pai, o objetivo principal de Gallenius era devolver a ordem ao império. Infelizmente, isso se mostrou difícil, pois o reinado do imperador do ocidente foi continuamente atormentado tanto pela rebelião quanto pela oposição, especialmente depois da morte de Valeriana em 260 EC pelas mãos do rei Shapur. Os pretendentes ao trono surgiram através do império; para o norte, leste e oeste. Galiano era visto por muitos como sendo fraco e, de 260 a 262 EC, sete pessoas se declarariam imperador. No entanto, possíveis rivais não eram a única preocupação do imperador. A oeste, os francos invadiram a Gália e a Hispânia, destruindo a capital de Tarraco (Tarragona).
Derrota de valeriana por Shapur

Derrota de valeriana por Shapur

Em 258 dC, uma tribo germânica, os alamanos, reuniram-se e ameaçaram invadir a Itália apenas para cair em Galeno, em Mediolanum (Milão). Quatro anos antes, depois que seu pai partiu para o leste, Galiano viajou para o norte concentrando seus esforços nas fronteiras do Danúbio e do Reno, bloqueando com sucesso os invasores germânicos de cruzar ainda mais o território romano. Para garantir a área, ele fortaleceu as guarnições ao longo da margem esquerda do Reno. Em 257 EC, suas vitórias para o norte trouxeram os títulos de Germanicus Maximus e Dacicus Maximus; este último pelo seu sucesso contra os Carpi que haviam invadido a Dacia.

UNREST NO IMPÉRIO

Uma das primeiras ameaças notáveis ao trono de Galiano foi o governador da Panônia e da Mésia, Ingênuo, que, como muitos antes e depois dele, foi declarado imperador por suas tropas. Lamentavelmente, seu "reinado" seria muito curto, pois sofreu a derrota nas mãos do comandante de Galiano, Manius Acilius Aureolus, em Mursa. Embora as fontes sejam diferentes, Ingenuus foi supostamente morto por seus próprios homens ou cometeu suicídio depois de fugir do campo de batalha. Suas tropas, outrora dedicadas, voltaram sua lealdade a Regaliano, o governador da Alta Panônia, que, por sua vez, seria derrotado por Galiano.
No entanto, o próximo desafio à autoridade do imperador foi muito mais sério e, na verdade, bem-sucedido. Marcus Cassianius Latinius, mais comumente conhecido como Postumus, era o governador da Germania Superior e Inferior (Alta e Baixa Alemanha); sua família era de origem gaulesa. Sua ameaça ao império acabaria por custar a Gallienus um filho. O segundo filho do imperador e sucessor do trono, o jovem Salonino, foi deixado sob os cuidados do Prefeito pretoriano Silvano, em uma guarnição localizada em Colônia Agripina (atual Colônia). Postumus e Silvanus argumentaram (a história não diz por quê), então o usurpador e seu exército se aproximaram do forte, exigindo sua rendição, bem como o jovem herdeiro e o prefeito. A rendição veio rapidamente e ambos Saloninus, que por esta altura tinham sido levantados para a posição de Augusto, e Silvanus foram abandonados e sumariamente executados.
Moeda, descrevendo, romana, imperador, postumus

Moeda, descrevendo, romana, imperador, postumus

Embora Gallienus eventualmente marchou contra Postumus, ele provaria ser mal sucedido. Enquanto o pretendente se oporia às forças imperiais e sofria a derrota inicial, ele e Galiano nunca se encontrariam em uma batalha séria. O imperador foi forçado a retirar-se, tendo recebido uma ferida séria de uma flecha durante um dos primeiros cercos. Postumus (260 a 268 EC) reunia suas forças e declarava-se imperador, reivindicando para si as províncias ocidentais, sendo reconhecido como imperador pela Germânia, Gália, Hispânia e, por fim, a Grã - Bretanha. Posteriormente, o usurpador estabeleceria sua capital e residência em Augusta Trevirorum (Trier), completa com um senado e guarda pretoriana. Surpreendentemente, ele não fez nenhuma tentativa de marchar sobre Roma. Como tantos outros, em 268 EC ele seria assassinado por seus próprios homens.

REVOLTA DE MACRIANUS

Enquanto isso, os persas, sob Shapur, estavam causando estragos em todo o Oriente Médio, retomando Antioquia e capturando cidades por toda a Mesopotâmia e Capadócia. O comandante romano Fulvius Iunius Macrianus, auxiliado por outro comandante chamado Ballista, derrotou Shapur em Corycus, na costa da Cilícia, forçando-o a retirar seu exército para o Eufrates. Com esse sucesso, Macrianus (ele acreditava que era muito velho) declarou seus filhos Macrianus, o Jovem, e Quietus como co-imperadores; o par foi reconhecido na Síria, no Egito e na Ásia Menor. Macrianus, o Jovem, e seu pai avançaram para o norte, nos Bálcãs, apenas para sofrer a derrota nas mãos do comandante romano Domiciano.

COMO SEU PAI, GALLIENUS QUERIA TRAZER FORÇA A UM IMPÉRIO SOFRIDO. Sua tentativa de reforma, no entanto, falhou em frustrar a crescente desassossego.

Quietus, que havia sido deixado na Síria, logo sofreria o mesmo destino de seu pai e irmão. Septimius Odenathus, o príncipe de Palmyra e um aliado de Galiano, o derrotou em Emesa, onde o povo da cidade rapidamente se virou para Quietus e matou o jovem pretenso imperador. Agora, com os títulos de governante dos romanos e governador do Oriente ( Dux Orientis ), o príncipe se rebelou contra os persas e, quando a diplomacia falhou, recapturou grande parte da Mesopotâmia e da Armênia, embora não conseguisse capturar a capital Ctesifonte. Infelizmente, em 267 EC, Odenathus e seu filho foram assassinados em uma briga doméstica. Ele foi sucedido por sua esposa Zenobia, cujas forças foram derrotadas pelo imperador Aureliano ;ela foi levada para Roma em cadeias.

REFORMA MILITAR

Por um tempo, as coisas pareciam estar indo bem para Gallienus. Em 268 EC, ele nomeou seu filho Marinianus como seu sucessor, e uma vitória decisiva em Naissus sobre os godos e Heruli expulsou as tribos germânicas dos Bálcãs. Tendo visto os persas em batalha, Galeno acreditava que era necessário reorganizar as forças armadas, não apenas criando um corpo de cavaleiros blindados, mas também tornando o exército mais móvel e eficaz. Ele até proibiu os senadores dos comandos do exército.
Infelizmente para o imperador, um velho aliado se tornou inimigo. Aureolus, que havia sido deixado no comando das forças romanas no norte da Itália, havia se voltado contra Galiano e se juntado a Postumus. Seus homens o declararam imperador.Em vez de se mudar para o norte, Gallienus se voltou para a Itália encontrando Aureolus em Mediolanum (Milão). A batalha seria curta. Galiano foi vítima de conspiração e assassinato; um prefeito pretoriano, Heracliano, e os comandantes Marcianus e Cecropius. Acredita-se também que dois futuros imperadores estavam envolvidos, Cláudio Gótico (268 a 270 dC) e Aureliano (270 a 275 dC). Enquanto o assassinato de Galiano em 268 EC trouxe Cláudio II ao trono, a instabilidade em todo o império permaneceu.

LEGADO

Por razões que permanecem obscuras, a história não foi gentil com a memória de Galiano. Ele era um estudante de artes com um amor por todas as coisas gregas - arte, literatura e filosofia, mesmo estudando sob o filósofo platônico Plotino.Como seu pai, ele queria dar força a um império sofredor. Sua tentativa de reforma - ele revogou muitos dos decretos anticristãos promulgados por seu pai - não conseguiu conter o crescente desconforto. Repetidas incursões e rebeliões tanto dos invasores inimigos como daqueles que deveriam ser leais deixaram um império destruído.

Âmbar na antiguidade » Origens antigas

Definição e Origens

por Mark Cartwright
publicado em 11 de setembro de 2017
Perfume-pote de âmbar romano (o Museu Britânico)
O âmbar, a resina fossilizada de árvores, foi usado em todo o mundo antigo para jóias e objetos decorativos. A principal fonte era a região do Báltico, onde o âmbar, conhecido pelos mineralogistas como succinita, era levado para as praias e facilmente coletado. Além de suas qualidades estéticas e facilidade de esculpir e polir, o âmbar, para muitos povos antigos, tinha qualidades misteriosas como proteger o usuário, afastar o mal e curar doenças.

ORIGENS E MITOS

Embora encontrado no norte da Europa e na Sicília, o âmbar usado pelas culturas do antigo Mediterrâneo veio principalmente da região do Báltico. Como a resina fossilizada de árvores, pedaços ásperos de âmbar eram naturalmente lavados nas praias, onde eram recolhidos e depois cortados, esculpidos e polidos em pedaços de jóias e ornamentos. Havia vários mitos para explicar de onde vinha esse material maravilhoso, notadamente um recontado por Ovídio. O escritor romano descreve a velha crença de que o âmbar era nada menos que as lágrimas cristalizadas de Clymene e de suas filhas que haviam se transformado em pesar por choupos após a morte trágica de Phaethon. O jovem filho de Climene perdera tolamente o controle do carro solar de seu pai, o deus do sol Hélios, quando tentara atravessá-lo pelo céu. Para evitar que a terra fosse chamuscada pelo sol que caía, Zeus sentiu-se obrigado a atacar Phaethon com um de seus raios. Daí os gregos chamaram âmbar de ' electrum ' depois de seu nome para o sol, eleitor.

AMBER É RELATIVAMENTE SUAVE E, POR ISSO, ERA UM MATERIAL IDEAL PARA SER CORTADO E PREENCHIDO EM COELHAS E OUTROS ITENS DE JÓIAS.

Outros escritores antigos alegaram que âmbar era os raios solidificados do sol capturados de alguma forma quando atingiram a Terra. Outras teorias diziam que ela provinha de um templo remoto na Etiópia, um rio na Índia, eram lágrimas de pássaros lamentando o herói caído Meleager, ou até mesmo da urina do lince - o macho produzindo uma versão mais brilhante que a fêmea. Embora as histórias e explicações sejam coloridas, os antigos poderiam tê-las tomado com uma pitada de sal saudável, assim como fazemos agora, pois escritores como Aristóteles há muito haviam identificado o âmbar como uma "resina endurecida" e muitos mitos ambarinos envolviam árvores assim, em qualquer caso, eles não estavam longe da verdade.
Um pouco mais tarde, no século I dC, o escritor romano Plínio, o Velho, tentou classificar e descrever todas as pedras e materiais preciosos em sua História Natural. No Livro 37, capítulos 11-12, ele descreve o âmbar com algum detalhe. Ele observa que é uma substância relativamente comum que é frequentemente negociada. Ele se esforça para encontrar uma razão sobre por que é popular: "o luxo ainda não foi capaz de inventar qualquer justificativa para o uso dele". Ele desconsidera o mito de Phatheon como repetido por autores gregos, de Ésquilo a Eurípides e de muitos outros grandes contos. Ele então começa a desmascarar todas as alegações de onde, geograficamente falando, o âmbar veio, embora ele no processo mencione Phytheas, que observou que ele foi levado para as costas da Alemanha. Plínio geralmente concorda com Phytheas, observando que as tribos da Germânia chamavam âmbar glaesum e que vinha originalmente de pinheiros, o que, ele afirma, é óbvio se o âmbar é queimado ao cheirar a pinho. Ele também sabia que estava originalmente em estado líquido por causa dos insetos presos, às vezes vistos dentro de pedaços maiores. Ele não entendeu o conceito de fossilização, mas explicou o endurecimento da resina como um processo de alguma forma realizado pelo mar.
Colar de âmbar grego arcaico

Colar de âmbar grego arcaico

Tácito, o historiador romano do século I e II do século XX, dá a seguinte descrição do âmbar e sua coleção por tribos nas costas alemãs:
Eles até exploram o mar; e são as únicas pessoas que juntam o âmbar, que por eles é chamado Glese, e é coletado entre os baixios e na costa. Com a habitual indiferença dos bárbaros, eles não perguntaram ou averiguaram qual objeto natural ou de que maneira ele é produzido. Por muito tempo, foi negligenciado em meio a outras coisas jogadas pelo mar, até que nosso luxo deu um nome a ele. Inútil para eles, eles se reúnem em bruto; trazê-lo em formas brutas; e admirar o preço que eles recebem. Parece, no entanto, ser uma exsudação de certas árvores; já que os répteis, e até mesmo os animais alados, são freqüentemente vistos brilhando através dele, os quais, emaranhados nele enquanto em estado líquido, ficam fechados à medida que endurecem. Eu deveria, portanto, imaginar que, como os bosques luxuriantes e bosques nos recessos secretos do Oriente exalam incenso e bálsamo, também há o mesmo nas ilhas e continentes do Ocidente; que, agindo sob os raios próximos do sol, depositam seus sucos líquidos no mar subjacente, de onde, pela força das tempestades, são lançados sobre as costas opostas. Se a natureza do âmbar for examinada pela aplicação do fogo, ele se acenderá como uma tocha, com uma chama espessa e odorosa; e atualmente resolve em uma matéria glutinosa semelhante a resina ou resina. ( Germania, 45)

PROPRIEDADES

O âmbar é relativamente macio e, portanto, era um material ideal para ser cortado e esculpido em contas e outras formas de joalharia. Serras, arquivos e brocas foram usados para criar a forma desejada e desenhos gravados. Antigos joalheiros da Idade do Bronze em diante já eram altamente qualificados em esculpir materiais semipreciosos muito mais duros, como cornalina e granada, de modo que o âmbar não representava um desafio especial para suas habilidades. O âmbar também tem a vantagem de poder ser polido usando abrasivos para produzir um brilho atraente. Uma desvantagem significativa do material é que ele é suscetível à degradação. Desvanecendo-se ao longo do tempo após a exposição ao ar, o âmbar também se torna mais opaco e muitas peças de trabalho antigo de âmbar não parecem hoje tão impressionantes quanto quando foram feitas pela primeira vez.
Estatueta Âmbar Etrusca

Estatueta Âmbar Etrusca

Já misterioso porque ninguém tinha certeza de onde realmente vinha, muitos povos antigos consideravam o âmbar como um material um tanto místico capaz de proteger o usuário de alguma forma. O uso de amuletos para tal finalidade era especialmente comum no antigo Egito e na Grécia, de modo a tornar o objeto (que poderia ser quase qualquer coisa de representações em miniatura de deuses a partes do corpo) duplamente poderoso, o âmbar era uma boa escolha. Não apenas uma prevenção contra o infortúnio, o âmbar, pensava-se, também tinha poderes de cura. Os cemitérios romanos, por exemplo, e especialmente os das províncias do noroeste, costumam ter enterros de crianças contendo contas de âmbar que provavelmente eram colocadas ali para funcionar como amuletos.

NÃO SOMENTE UMA PREVENÇÃO CONTRA MISFORTUNE, AMBER, FOI PENSADA, TAMBÉM TINHA PODER DE CURA.

Pliny observa em sua História Natural que algumas pessoas acreditavam que o âmbar poderia ajudar em problemas especificamente relacionados às amígdalas, boca e garganta, bem como a distúrbios mentais e problemas na bexiga. Amber foi moído e misturado com óleo de rosas e mel para tratar infecções nos olhos e ouvidos. Considerando que o âmbar é, afinal de contas, uma substância natural e que contém ácido succínico, que era usado em medicamentos antes do uso de antibióticos, talvez a antiga crença em suas qualidades medicinais não seja tão fantasiosa.
Finalmente, os antigos notaram que o âmbar, quando esfregado (e produzindo uma carga negativa), é capaz de atrair. A habilidade de atrair objetos leves como gramíneas secas ou joio de trigo levou os persas a chamarem de âmbar kahruba ou 'ladrão de palha'. Esta foi mais uma qualidade que contribuiu para o mistério e o fascínio do âmbar.

USO HISTÓRICO

As primeiras oficinas de âmbar no Báltico datam do período neolítico. Os contatos comerciais entre a Idade do Bronze e culturas posteriores asseguravam que o âmbar viajasse pela Europa, graças principalmente às tribos germânicas e da Europa Central que queriam trocá-lo por metais que pudessem usar ou negociar com tribos na Grã - Bretanha e na Escandinávia.Comerciantes marítimos, como os fenícios, gregos e cartagineses ajudaram a espalhar o âmbar ainda mais longe. O âmbar desceu do Báltico através dos rios do oeste da Jutlândia pela Alemanha e desceu o vale do norte da Itália até o mar Adriático. De lá, foi levado por comerciantes marítimos para o Levante e Oriente Próximo. Contas de âmbar também foram encontradas na antiga região norte e centro da França, e na península ibérica.
Anel Âmbar Egípcio

Anel Âmbar Egípcio

Artefatos feitos a partir do material foram descobertos em locais da Idade do Bronze, como Ugarit, Atchana, Creta Minóica (mais raramente), e cidades micênicas (especialmente Tebas ). Testes no âmbar encontrados em túmulos micênicos indicam que ele veio em grande parte do Báltico, e testes similares mostraram que muitos pedaços de âmbar encontrados no Oriente Próximo vieram de oficinas micênicas. Contas de âmbar encontradas no naufrágio Uluburun da Idade do Bronze atestam ainda mais o comércio de âmbar neste período.
Talvez por causa de sua raridade tão distante de sua fonte, o âmbar era particularmente valorizado no Oriente Próximo, onde era amplamente reservado e até se tornava um símbolo do poder e status reais. Sacerdotes eram outro grupo que usava âmbar como uma marca de distinção. Testes revelaram que o âmbar encontrado em locais em todo o Levante e Próximo Oriente veio do Báltico. Âmbar é um achado mais raro no Egito antigo, mas jóias e anéis de âmbar foram encontrados em vários túmulos lá.
Durante a Idade do Ferro, a costa leste da Itália tornou-se uma espécie de especialista em âmbar, com o Picenum, em particular, prosperando na produção de produtos de âmbar. Villanovan Verucchio (um local pré- etrusco ) foi outro centro de fabricação do século 9 aC com túmulos de mulheres, especialmente, contendo quantidades significativas de âmbar feitas em discos para brincos, colares, fusos, decorações costuradas para roupas e sanguessuga curiosa em forma de fíbula composta por peças esculpidas individualmente unidas com bronze. Neste período também há achados nestes lugares de um âmbar "falso" que veio da resina fossilizada de árvores no Levante.
Bens ambarinos são uma característica comum da arte grega arcaica, mas o material parece ter saído de moda no período clássico. A Itália Central continuou sua produção de âmbar com os etruscos produzindo joias e pequenas figuras de animais e humanos no material.
Dados romanos de âmbar

Dados romanos de âmbar

Os romanos garantiram que o âmbar voltasse ao Mediterrâneo. Eles também tiveram uma influência duradoura no nome do material, pois o nome latino ambrum levou à palavra árabe anbar que, por sua vez, levou ao termo inglês moderno, âmbar.Premiado e elegante novamente, o âmbar foi importado, como antes, pelos rios da Germânia. As tribos da Germania Libera não estavam mais apenas negociando com a matéria-prima, mas também montando suas próprias oficinas para poder trocar os artigos acabados com Roma. Aquileia, no centro da Itália, em particular, tornou-se um notável centro de produção entre os séculos I e III. O âmbar era usado para fazer jóias, figurinhas, alças e até pequenos recipientes e taças. O fato de certas peças de âmbar poderem obter preços altos é atestado por Plínio, o Velho, no seguinte extrato de sua História Natural:
Tão altamente valorizada é isso como um objeto de luxo, que se sabe que uma efígie humana muito diminuta, feita de âmbar, é vendida a um preço mais alto do que os homens vivos, mesmo com saúde vigorosa e vigorosa. (Livro 37: 12.2)
Amplamente usado por mulheres romanas, o âmbar até deu seu nome a um tom de cor de cabelo. Suas qualidades protetoras também não foram esquecidas, já que os gladiadores geralmente se certificavam de ter peças presas às redes de combate. O uso de âmbar no mundo romano declinou a partir do século III, mas ainda era amplamente usado nas regiões do Báltico, fato indicado pelo escritor do século VI Cassiodoro, que cita uma carta de agradecimento pelo âmbar do Báltico enviado ao imperador Teodorico.. No período medieval, os armênios tornaram-se os novos campeões do âmbar e asseguraram seu comércio e fabricação em belas peças decorativas continuaram nos tempos modernos.

LICENÇA:

Artigo baseado em informações obtidas dessas fontes:
com permissão do site Ancient History Encyclopedia
Conteúdo disponível sob licença Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 Unported. Licença CC-BY-NC-SA

Conteúdos Recomendados