Biografia de Adam Smith | As bases da economia como ciência.

Em sua famosa pesquisa explicou os mecanismos do capitalismo incipiente e as bases da economia como ciência.

Adam Smith veio ao mundo em Kirkcaldy, pequena escocês vila de pescadores, perto de Edimburgo, num dia de primavera, de data desconhecida do ano 1723 e foi batizado em 5 de junho do mesmo ano. Apenas o filho do segundo casamento de Adam Smith, inspector da alfândega e Margaret Douglas, ficou órfão de pai, três meses sob a tutela de sua mãe, filha de um rico proprietário da região, que permaneceu sempre muito ligado.

Quatro anos viveu o que parece ter sido a única aventura de sua vida: foi sequestrado por alguns ciganos. Depois de uma busca desesperada pela família, a criança foi encontrada em uma floresta onde ele tinha sido abandonado por seus sequestradores. Em seguida, sem qualquer trauma, continuado a ser um bom menino, apesar de fraco e doente, memória prodigiosa, índole doce e amor do estudo, excelente aluno de escola primária de Kirkcaldy.

Adam Smith

Aos 14 anos deixaram sua cidade natal para entrar na Universidade de Glasgow. Neste centro você apaixonado por matemática e foi influenciado por Francis Autcheson, famoso Professor de filosofia moral e o homem com uma personalidade forte, cujas idéias filosóficas e econômicas foram decisivas na formação do Smith, se apenas para sua posterior e profunda discrepância em relação a eles. Três anos mais tarde foi se formando, ganhando uma bolsa para estudar no Balliol College, Oxford. Com a idade de vinte e três brilhantemente concluídos estudos demonstrando uma forte compreensão da filosofia clássica e do tempo. Então ele voltou para Kirkcaldy com sua mãe para começar a procurar trabalho.

Em 1748, graças a um amigo de sua família, o filósofo e jurista lord Henry Kames, apresentou-lhe a oportunidade de dar uma série de palestras em Edimburgo. Longe de desperdiçá-la, durante os dois anos seguintes Ele dissertou sobre vários assuntos, da retórica para a economia e a história e tornou-se conhecido como um escritor com a publicação de um artigo na revista Edingurbo com êxito. Nesta época ele conheceu o filósofo David Hume, que se tornou seu amigo mais íntimo.

Com conferências um sucesso tão grande que ela foi oferecida um cargo de Professor de lógica na Universidade de Glasgow, em 1751-colhidas. Após um ano com este post, alterado o tipos de lógica, a filosofia moral, que além de ser mais interessante melhor eram pagas. Para Adam Smith, foi um período de grande criatividade, em seguida, ele deve definir como o período mais feliz de sua vida; Parecia decidido a continuar a carreira docente e mesmo em 1758, ele foi nomeado decano da faculdade, é revelado como um excelente professor, cuja fama transferido as fronteiras e ele dizia-se que Voltaire, da França, mandou os alunos querendo assistir às suas aulas e incorporar em sua sabedoria.

Em Glasgow, ele fazia parte de um seleto círculo composto por intelectuais, cientistas e, acima de tudo, indicados comerciantes envolvidos no comércio colonial desde em 1707, como resultado de sua união com a Inglaterra, estará aberta para a Escócia. Suas idéias e opiniões sobre negócios e comércio representado uma informações em primeira mão para o futuro economista e em contacto com o círculo, formado a tese de que cristalizarían mais tarde em seu trabalho.

Moralidade e economia

O primeiro livro de Adam Smith, a Teoria dos sentimentos morais (teoria dos sentimentos morais), a sua obra-prima do ponto de vista filosófico, foi publicado em 1759. Expôs os princípios da natureza humana que guiou o comportamento social do homem e falou pela primeira vez em 'mão invisível' que inconscientemente e sem querer foi orientada para o bem do egoísmo humano da sociedade.

Em 1763, recebeu uma nova oferta de trabalho que tinha de ser muito mais lucrativa do que qualquer uma das tarefas que tinham sido feitas até agora: tutor do jovem Duque de Buccleuch. Demitiu-se do ensino e em 1764, partiu para França em companhia de seu pupilo. Em Toulouse, levou dezoito meses, durante o qual Smith lutou provincial tédio com a elaboração de um novo trabalho.

Viajantes em seguida foram para Genebra, cidade em que ele passou dois meses; Smith aproveitou a estadia para se encontrar pessoalmente com Voltaire, que sempre senti uma grande admiração. Depois, seguiu uma breve mas proveitosa estadia em Paris; seu amigo de Hume, Secretário da embaixada britânica, apresentou nas melhores salas da capital; entre outros, que ele conheceu François Quesnay, médico e economista, fundador da escola dos fisiocratas, que foi o primeiro consistentemente natureza atribuiu a origem da riqueza. Os fisiocratas eram ferrenhos seguidores da máxima de Le Mercier de la Rivière, "Laissez faire, laissez-passer, monde le va de lui même», que endossou. Parece que bastante influenciado Adam Smith, então ele pensou dedicar-se à Quesnay ele estava escrevendo o livro, mas a morte do francês até foi publicado fez você mudar de idéia. A morte repentina do irmão mais novo do Duque de Buccleuch, que havia se encontrado com eles em Toulouse, les forçados um precipitado voltar para Londres em 1767.

Busto de Adam Smith

Na primavera desse mesmo ano, Smith se estabeleceu em Kirkcaldy, onde, sem perder o contacto com os seus amigos de Glasgow, foi entregue em corpo e alma para a elaboração do trabalho iniciado em Toulouse, Um inquérito sobre a natureza da riqueza das Nações (ensaio sobre a riqueza das Nações), que ele iria ocupá-lo ainda seis anos e finalmente publicado em Londres em 1776.

O trabalho, pensei que síntese original de grande número de elementos pré-existentes na anterior económicos, foi pioneira em muitos campos e logo se tornou seu trabalho mais popular. Representou o primeiro grande trabalho da clássica e liberal de economia política. É aplicado à economia, pela primeira vez, os princípios da investigação científica, na tentativa de construir uma ciência independente. Continuação do tema iniciado em sua obra filosófica e com base na mesma, mostrou como espontâneo egoísmo humano jogo seria suficiente para aumentar a riqueza das Nações, se os governos fazem e não intervir com medidas reflexivas.

O livro imediatamente alcançou um sucesso extraordinário, e desde então, como se eu tivesse posto um fim para um trabalho quase perfeito, em 1778 retirou-se para Edimburgo, onde poucos veio de, com exceção de algumas viagens ocasionais a Londres ou Glasgow, seu único contato com o mundo. Ele usava uma vida plácida e tranquila enquanto revisando e corrigindo suas duas obras capitais. Em 1784, a perda de sua mãe, noventa anos de idade, foi um sucesso tanto que sua saúde começou a declinar, então quando três anos mais tarde foi nomeado reitor da Universidade de Glasgow, poderia não sequer pronunciar o discurso de abertura.

De agora em diante sua vida passou em uma solidão assistida por doença, e apesar de ser assunto de honras e reconhecimento geral, era não mais do que uma longa espera do fim inexorável. 17 de julho de 1790, na idade de setenta e sete, ele morreu em Edimburgo, foi enterrado no cemitério de Canongate.

Cronologia de Adam Smith

1723	Nascido em Kirkcaldy, na Escócia.
1737	Ele estudou na Universidade de Glasgow.
1748	Lecionou como Professor Assistente de retórica e literatura em Edimburgo. Ele conheceu o filósofo David Hume, que irá manter uma amizade duradoura.
1751	Professor de lógica e posterior filosofia moral na Universidade de Glasgow.
1759	Ele publicou a teoria dos sentimentos morais.
1763	Dá um cargo Universidade para se tornar tutor de Henry Scott, terceiro Duque de Buccleuch, que acompanha uma viagem pela Europa. Durante a viagem, conheceu Voltaire e alguns fisiocratas franceses.
1766	Ele começou a escrever o ensaio sobre a riqueza das Nações. Ele vive alternadamente em Kirkcaldy e Londres
1776	Ele publicou ensaio sobre a riqueza das Nações, economia de trabalho entendida como pioneiro da ciência.
1784	Sua mãe morreu. Ele começa a sofrer sérios problemas de saúde.
1787	Foi nomeado reitor honorário da Universidade de Glasgow.
1790	Morreu em Edimburgo.

Obras de Adam Smith

Filósofo e economista britânico Adam Smith levou consideravelmente o desenvolvimento da economia como uma ciência moderna. Sua investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das Nações, em cinco volumes, um dos picos do pensamento económico moderno, foram publicadas em Londres em 1776. No entanto, anteriormente, havia publicado uma obra filosófica: a teoria dos sentimentos morais, que tem uma relação clara com o desenvolvimento de suas idéias econômicas.

Obra filosófica

A teoria dos sentimentos morais, publicada em 1759, é profundamente influenciado pelo utilitarismo de Bentham e Mill onde Adam Smith descreve a formação de julgamentos morais no contexto de uma "ordem natural" da esfera social e em cujos princípios se baseará seu liberalismo económico subsequente. Smith viu a presença de uma dualidade entre razão e paixão impulsos no comportamento humano. A natureza humana individualista e racional ao mesmo tempo, empurra o homem do confronto, bem como o desenvolvimento institucional, visando a realização do bem comum.

No campo da filosofia moral tem especial importância a Smith o conceito de solidariedade, que é o princípio que explica a formação de juízos morais, mas é também um método: através do indivíduo expressa um julgamento favorável do comportamento dos outros e espera que os outros a fazerem o mesmo. Este conjunto de expectativas recíprocas torna a sociedade um sistema de intercâmbio de serviços entre os indivíduos. Desta forma o egoísmo individual converge para o interesse geral para alcançar a coexistência e benefícios sociais.

Os economistas Adam Smith e David Ricardo
em uma caricatura do tempo

Neste sistema, a liberdade é uma condição essencial para qualquer progresso, e as injustiças que surgem a partir da liberdade económica não justificaria qualquer renúncia à liberdade. Também expostos a crença em uma harmonização da mão invisível de interesses individuais no âmbito da atividade coletiva.

Suas teorias econômicas

O trabalho fundamental de Adam Smith, as investigações sobre a natureza e as causas da riqueza das Nações, é considerado o indicador de marco da elevação da economia política à categoria de ciência. Seu cinco volumes apareceu em 1776; traduzido para as línguas principais, transmitidas imediatamente para o seu autor uma grande fama.

Na pesquisa, Smith coleta e coordena as teorias econômicas críticas elaboradas até então desenvolvê-los amplamente e principalmente tentando pegá-los em torno de um critério unitário: a autonomia da actividade económica (que é o utilitário individual) relativas à moralidade (que é a simpatia). "O homem quase sempre precisa da ajuda de colegas, mas seria de esperar em vão só dependia da sua benevolência." "O açougueiro, o fabricante de cerveja ou a benevolência de Baker é não o que nós esperamos que nossa comida, mas a consideração dos seus próprios interesses". Aqui está a primeira declaração da teoria da relação económica com o fato moral, a menos que isto surge entre qualquer forma de oposição.

Com esta premissa, passa Smith para construir seu sistema. Decisivamente, superando a posição fisiocrática, garante que não é natureza, mas o trabalho, a fonte de onde uma nação recebe os produtos que consome anualmente. A maior produtividade do trabalho depende de sua divisão, que consiste da divisão do processo produtivo necessário para criar uma coisa em diferentes fases, cada uma atribuída a um operador. É claro que sistema de divisão de trabalho (aqueles fabricados chapéus, outros sapatos, outro pão), a mudança é o indispensável para cuja generalização chamada é necessária o instrumento monetário, graças ao qual se pode pagar o que você precisa em troca de moeda.

Uma edição de 1870 da pesquisa

Aqui o problema do "valor", no qual Smith, ainda claramente a distinção entre "valor de uso" (a utilidade de uma coisa para seu proprietário) e o "valor de troca" (poder de uma coisa para comprar-lhe outro), confunde o utilitário abstrato com a utilidade concreta das coisas e depende do ora "preço real" do trabalho necessário para produzir uma coisa , ora isto funciona salvando a quem possui-lo, ora trabalho permitindo-lhe impor aos outros.

Para Smith, no entanto, único "trabalho" que goza de certo valor imutável é real e última medida sobre a qual o valor de todas as coisas em todos os tempos e lugares é comparado e estimado. Esta é precisamente a teoria do valor que adquiriu grande importância no desenvolvimento paralelo de doutrinas liberais e socialistas. São os elementos constitutivos do preço real das coisas, para Smith, trabalho assalariado, capital interesse e desempenho da terra. Em torno deste "preço natural" oscilações do preço de mercado que muitas vezes variam de acordo com oferta e demanda.

Antimercantilista, Smith criticou severamente a identificação da riqueza com a moeda, refutando o "bulionismo", o moderno da balança comercial, a crença na superioridade do comércio doméstico em defesa da liberdade de comércio. Não se pode dizer que Smith é estritamente uma Fisiocrata, porque excedeu esta posição, embora ele defendeu a teoria do "deixe fazer, deixe-o ir" no interesse geral.

Mente crítica e robusto, Smith foi o primeiro a fazer uma ciência em si mesma, distinta da moralidade, sem criar aquela antítese entre ambas as ciências econômicas. O trabalho de Smith transformou radicalmente a teoria da economia no século XVIII defender a idéia de que a riqueza de uma nação veio do trabalho dos moradores e não de suas reservas de dinheiro, como alegado os mercantilists, ou sua produção agrícola, como alegou os Fisiocratas. Da mesma forma, ele afirmou que a divisão do trabalho pode aumentar a produtividade do presente e defendeu a idéia de que os preços eram o mecanismo regulatório que garantiu o equilíbrio entre oferta e demanda. Com estas teorias, Smith lançou as bases do pensamento econômico capitalista.

Publicado para fins educacionais com permissão de: Biografías y Vidas